文 / 舒新宇
屈原初到溆浦，暂且住在溆浦城南两里路远的茅坪坳。这是一个坐北朝南的小山坡，坡上一栋年久失修的小木屋，门前坡坎上，满是兰草山菊；屋后山上尽是修竹枞木。这里视野开阔，气势不凡。从龙潭南来的溆江，穿过一百多里大山的围困，终于摆脱束缚，骤然变得放纵起来，形成一个宽阔的山间河谷盆地，烟树人家，丰茂毓秀。南望溆江出山口，云气氤氲，似有神仙出没。溆江在此与东来的宣阳江汇合，绕道溆城北面，西奔沅江而去。
屈原住下后，就注意到了对岸古木参天的鄜梁山，但见溪口江从山中穿出，早晚皆是云蒸霞蔚，景色灿然，为一大关键，山水最佳之处，不由心向往之。屈原常跟随渔翁出行，往来溆江和宣阳江，经当地村民指点，才知鄜梁山脚下有一个明月洞，实地一看，这才发现是一个绝妙的去处。后来屈原不顾村民的劝阻，执意搬到明月洞去居住，他觉得离城里太近不好，不愿意见到官府里的人。
《溆浦县志》对鄜梁山有一段赞语，兹录如下：
“晚眺黄塔垴，觉鹿角樵歌，蝦潭渔唱，情景悉在目前。且远望西南九峰罗子诸山，有若形象家所谓：文笔插天，广近瞰江水往复缭曲，宛似太极，一图天机，畅尘虑消。山水之胜，洵足供人登眺。而大气磅礴，郁久必发。怪不得屈原舍弃木屋，宁住山洞，他看中的就是鄜梁山“文笔插天”、“一图天机”的神灵之气。屈原真是眼光不凡。
颜翔林先生指出，“屈原生性爱美，一是注重衣饰打扮，追求浪漫潇洒的风度韵致，‘余幼好此奇服兮，年既老而不衰’。二是有洁癖，讲究环境的清雅幽美。山水树木，飞禽走兽，都必须适合他的审美趣味。”
而鄜梁山、明月洞正好适合屈原的洁僻爱好和审美情趣。
明月洞实为长不过里许的峡谷山窝，下开上阖，仰视天光，仿如一弯明月，故称明月洞。山窝尽头仅留一线，山上有一小溪自一线天的石壁中流下，形成三级瀑布，连迭三池，幽深难测，人称仙池。两边崖壁上长满了兰花，芷草、菊花，小溪从一大片盛开的木芙蓉花下浅浅流出，步步是景，令人目不暇接。洞尽头左侧更有宽达十几米的水帘从突出的崖顶上落下，随风左右摇摆，水帘里面斜凹进去有七八米深，遮风避雨，火神庙就在水帘里面的凹陷处，庙里供奉着火神祝融的神像。
《溆浦县志》记载，古时的明月洞“池水溢而为溪，溪之两岸怪石横竖，如人如兽，形状不可名记。极穴中有芭蕉数十本，雨露不沾而四时青郁，人遂美其名曰仙蕉。石壁极高处有桥相通，经千百年如新造然。桥下有古树，大数十围，枝干扶疏，兰生其上，随风披拂，人遂美其名曰仙桥、曰仙兰……池之幽邃，蕉之青翠，桥与兰之险峻而缤纷，皆非人世所恒见者。不识古今来所传三十六洞天亦尝有此否耶？”
夏日的明月洞真是别有洞天，一到洞门口，只觉阴凉水汽迎面扑来，暑气顿消。清未民初，洞里有厢房数间，成为县城达官贵人的避暑胜地。
走出峡谷洞口，便是溆江和宣扬江、溪口江交汇的广阔田野，桔树人家，溆城则遥遥相望。而山坡上，溪水边，兰花芷草、芙蓉菖蒲、香蒿艾叶、芳草嘉木，随处可见，屈原欣喜不已，赞不绝口：“香花美草，真乃仙境也！”
屈原在《涉江》中写道：
幽独处乎山中，
吾不能变心而从俗兮，
固将愁苦而终穷。
意思是说：
我孤独地住在这深山中，
我不能改变心态去随波逐流啊，
当然就要穷愁潦倒而终生。
表明了屈原想在这里终其一生的决心。
屈原在明月洞住下后，在瀑布落下的水潭前的一块巨石上写上三个大字：“洗心池”。每天早上就在这里灌缨洗心，时时省悟自己。
生活一段时间，屈原才发现溆浦比他想象的还要好，简直是人间仙境。溪河密布，水势丰沛；舟船穿梭，渔歌唱晚；亭桥众多，寺庙遍布；桔林成片，终年青翠；江畔溪涧，兰花芷草；沟渠阡陌，芙蓉菖蒲；田间地头，香蒿艾叶；房前屋后，芳草嘉木；群山环抱，云裹雾锁；林木幽深，珍禽异兽。
屈原在《离骚》里有一段现实的描写，生动地记录了自己在明月洞的日常生活，细腻而又亲切，逼真而又生动：
用江离和芷草披在肩上啊，
把秋兰结成素佩挂在身旁。
光阴似箭我好象跟不上啊，
担心岁月不肯饶人。
清晨攀折小山上的木兰啊，
采摘水边的香草是在黄昏。
日月不停地运转啊，
春天去了紧跟着秋天来临。
草木经秋便要凋零啊，
我为自已逐渐衰老而担心。
你看他的生活多么富有诗情画意！诗人每天采摘香草佩带在身，前去参加村子里的祭祀和娱乐活动，玩的十分开心。诗中描写的环境，有小山，有溪水，山上有木兰，水边有香草，正如《溆浦县志》上所说“山有幽兰秀，溪多杜若香”，这与他居住的明月洞何其相似！
当地人传说，屈原在明月洞住下后，常有一群金黄色的鹿朝夕相伴。一次，屈原上山赏花，不小心摔倒在地，动弹不得。这可急坏了这群金鹿，它们密密麻麻围着屈原，个个泪眼花花。屈原感动得热泪纵横，仰天长叹：“生我者父母，养我者楚国，放我者贵人，知我者禽兽也！”屈原离开溆浦之后，年复一年，每到他离溆时节，这群金鹿便会聚集在山头，朝着屈原离去的方向，引颈长鸣，如呼如唤，凄婉哀伤。后人便将此山改为“鹿鸣山”，一直沿用至今。
清光绪八年（1881年），县人在鹿鸣山修建鄜粱书院，特地在书院旁边建了三闾大夫庙。清代《溆浦县志》里是这样记载的：“书院凡为庑、为堂、为室及所修东西两斋：曰松坞、曰桂林、曰欣赏；室曰咏归，轩曰鹿鸣，精舍曰蕉梦山房。更于其地之南，建三闾大夫庙，其后厅曰怀忠书屋，曰求志草堂。”
“安知鄜山溆水间不有伟人奇士应运而生？展雄略，宏远谟，为天壤间建不朽功业，无负山川钟毓之灵者乎！是言也，于山水卜之，庶几于书院征之。”
当年《建修鄜梁书院记》里的这段话，成了有力的预言。
此后的百年间，溆浦应运而生了众多的伟人奇士，更奇的是，中国第一任《辞海》主编舒新城、湖南省作家协会主席王跃文就诞生在鹿鸣山附近。
清代《溆浦县志》上有诗赞道：
《离骚》著成后，此地赋才多。
相期化蛮语，漫拟溯前芳。
山有幽兰秀，溪多杜若香。
卢峰相望好，歌咏共时昌。
屈原居住的明月洞，似洞非洞，洞中有小溪，有瀑布，有水帘，有芭蕉竹林，还有兰花香草，正是屈原最理想的栖身之地。正如英国爱尔兰大学一位攻读美术博士学位的青年画家所说：“明月洞是大自然提供给屈原的一个极富诗情画意的幽雅的工作室。只有这样的工作室，才能文思泉涌，创作出天问、离骚这样千古传颂的经典诗篇。”
写于2007年5月